Нужно заметить, что приказ защищать верующих и призыв к вере не означает принуждения людей к Исламу
Свобода убеждений 3 из 3
В наши дни, часто подымается вопрос свободы убеждений, и часто подвергается Ислам нападкам за, якобы, ограничение свободы убеждений. Все это делается без рассмотрения истинного положения свободы убеждений в Исламе, и сравнения свободы убеждений в предыдущих небесных посланиях, таких как Христианство или Иудаизм, на основании того, что сообщается в их священных писаниях. Давайте же узнаем истинное положение свободы убеждений в Исламе, Христианстве и Иудаизме.
Нужно заметить
Нужно заметить, что приказ защищать верующих и призыв к вере не означает принуждения людей к Исламу. Он означает противостояние силе философии силой веры, для защиты верующих и призыва к Аллаху.
В свете вышеупомянутых аятов, которые были первыми аятами ниспосланными в отношении сражений, всевышний Аллах разъясняет, что если бы не было сражения на пути Аллаха «Если бы Аллах не защищал одних людей другими» то были бы разрушены дома поклонения в которых поклоняются последователи трёх небесных посланий, как иудеи, так же христиане и мусульмане. Потому что ислам приказывает сохранять храмы и заботиться о них, и такого приказа нет ни в одной из религий. Поэтому в победах мусульман – сохранение мест поклонения, а в поражениях – их разрушение.
Пророк Мухаммад
Пророк Мухаммад запрещал причинять вред местам поклонения и их обитателям, особо упомянув кельи. Передаётся от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посылал войска, он говорил им: «Выходите с именем Аллаха, сражайтесь с теми кто не верует в Аллаха, и не поступайте вероломно, и не грабьте, и не уродуйте, не убивайте детей, и обитателей келий» (Сообщение приводит имам Ахмад)
Пророческое завещание продолжалось так же в жизни праведных халифов после него. Халифа мусульман, правдивейший Абу Бакр наставлял командира войска, Усаму ибн Зейда, отправляя в Шам, говоря: «Не убивайте детей и стариков, а так же женщин. Не выкорчевывайте пальм и не жгите их. Не рубите никаких плодоносных деревьев. Не режьте ни овцу ни корову ни верблюда, кроме как только для еды. Вы будете проходить мимо людей которые отстранились от жизни (для поклонения) оставьте их и то для чего они отстранились» (Сообщение приводит Ибн Асакир, 2/50)
Таким образом
Таким образом, немусульмане, после овладения территориями мусульманами, были вольны выбирать, принимать Ислам или оставаться на своей религии. А отказ людей принимать Ислам, не говорил о том, что между ними и мусульманами не было хороших отношений. Ислам побуждает верующих относиться по доброму к тем кто не враждует против них, не изгоняет их из их жилищ или помогает в изгнании. Всевышний Аллах говорит:
«Может быть, Аллах установит дружбу между вами и теми, с кем вы враждуете. Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный. Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за религии, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. А те, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.» (Аль-Мумтахана, 60:7-9)
Аллах Всевышний призывает защищать немусульман, если они просят защиты у верующих. Всевышний говорит:
«Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они — невежественные люди.» Ат-Тауба, 9:6)
И в этом нет ничего удивительного, ведь приказ сражаться с неверующими был ниспослан по причине зла и несправедливости исходившей от них. А если прекращается зло и несправедливость, прекращается так же и вражда между мусульманами и последователями других религий. Всевышний говорит в Коране:
«Но если они прекратят, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.» (Аль-Бакара, 2:192-193)
Кто пожелает войти в Ислам
Если же кто либо пожелает войти в Ислам после завоевания, он становится братом мусульманам без каких либо различий. Аллах говорит в Коране:
«Но если они раскаются и будут совершать намаз и выплачивать закят, то они станут вашими братьями по вере. Мы разъясняем Наши знамения для людей знающих.» (Ат-Тауба, 9:11)
Подводя итог, отметим, что судя по сообщениям Торы, иудеи не сражались с другими народами для призыва их к Иудаизму, но для подчинения и порабощения, и не имело значения, уверуют народы в Иудаизм или нет. Новый Завет так же сообщает о том, что Иисус приказывал убивать тех кто не верует в него. Ислам же не принуждает людей писания к вхождению в своё лоно, но делает сражение гарантией свободы убеждений, и кто хочет, принимает ислам, а кто хочет, остаётся на прежней вере. Принявший Ислам, становится братом для мусульман без каких либо различий, отказавшийся принять Ислам прибывает в безопасности и справедливости.