«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» (Аз-Зарият, 51:56)
Зачем ты живёшь?
Хвала Аллаху, Господу Миров. Мир и благословение природу Мухаммаду.
Величайшей ценностью в жизни человека является понимание им смысла своего существования. Понимание смысла перенесения жизненных тягот и невзгод, разлук и печалей.
Это осознание приносит ему успех в вечной жизни, и не даёт пасть духом в этом временном испытании, под названием «мирская жизнь»
Коран и цель их существования
Священный Коран сообщает людям цель их существования. Сообщает им о том, что они, как и все окружающее людей, являются созданиями, которые были созданы с одной единственной целью: поклоняться своему Великому Создателю – Всевышнему Аллаху, и не покланяться никому на ряду с Ним
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» Аз-Зарият, 51:56
И чем больше человек узнает своего Создателя, тем больше он находит в своём сердце стремление покланяться Ему одному.
Смысл существования
Для того, чтобы человеку было легче понять смысл своего существования, Всевышний Аллах заложил в его сердце чувство, подсказывающее ему правильный путь. Великий Господь говорит в Коране:
«Вот твой Господь вынул из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я — не ваш Господь?». Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это — для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого». Аль-Араф, 7:172
Хадис
Имам Муслим приводит сообщение, в котором пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передаёт слова своего Господа:
«Я создал своих рабов единобожниками, но шайтаны отвернули их от их религии. Они запретили людям то, что Я разрешил, и заставили их прировнять ко Мне то, на что я не ниспосылал никакого довода»
Природа свидетельствует о существовании Создателя
Но создатель не ограничился лишь тем, что создал людей единобожниками и взял с них завет. Всевышний Аллах весь окружающий мир человека устроил так, что все в природе свидетельствует о существовании Создателя. Так же Аллах наделил человека разумом, дав ему возможность осознать связь между причинами и результатами.
«Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих.» (Аль-Бакара, 2:164)
Ибн Кясир
В толковании к этому аяту, хафиз Ибн Кясир Приводит сообщение от Ибн Аббаса, который передал: «Курайшиты пришли к Мухаммаду и сказали: О Мухаммад! Обратись с мольбой к своему Господу, чтобы Он сделал гору Сафа, золотой. Мы тогда сможем купить коней и оружие, уверуем в тебя и будем сражаться за тебя». Пророк сказал: «Вы действительно поверите мне если я попрошу и Он так сделает?» Они ответили: «Да» и стали заверять его, что так и будет.
Тогда Пророк обратился с мольбой, после чего к нему явился Джибриль и сказал:
«Твой Господь даст им гору из золота, но, если они после этого не уверуют, Он накажет их таким наказанием, каким не наказывал никого в мире» Тогда Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Господи нет, позволь мне призывать мой народ день за днём»
И тогда Аллах ниспослал этот аят: (Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих)
Самое важное
Но самое важное, Аллах дал человеку разум, понять природу окружающего мира и своё предназначение в жизни.
Всевышний Аллах во многих аятах священного писания призывает людей познавать и изучать окружающий мир, что послужит сильнейшим стимулом для человека, осознать свою роль жизни:
«Так Аллах разъясняет вам Его знамения, может быть вы поразмышляете» (Аль-Бакара, 2:219)
Ислам призывает человека к изучению наук, к изучению и развитию в любой полезной людям области знаний. Любая наука свидетельствует беспристрастному человеку о существовании Создателя и о разумном замысле мира.