Искушение спором
Шейх Салих ибн Абд Аль-Азиз Али Шейх,
обзор суры «Аль-Анкабут»
«Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом…» (Коран)
Часто диалоги и обсуждения превращаются в смуту. В наши дни диалоги особенно пропагандируются: дебаты с христианами, между людьми и религиями, между мазхабами, течениями и тарикатами. Подобные дебаты являются еще одним видом смуты! Программы с подобными идеями транслируются по телевидению в наши дни, и они влияют на сердца слабых иманом людей. Люди видят представителей различных религий и течений, каждый из которых поклоняется чему-то своему. Увидев это, человек может впасть в сомнения, а затем в искушение. Однако истинный верующий знает, что подобная разновидность является очередным доводом на единственность истины.
С кем же мы можем вести дебаты? С теми, у кого есть знание. Нельзя спорить с каждым! Поэтому, мы хотим отметить, и некоторые из вас это знают, что некоторые из тех, которые вступают в дебаты с заблудшими мусульманами, христианами, иудеями или представителями иных религий случайно терпят поражение или противники оказываются сильнее. В итоге это приводит к тому, что люди впадают в искушение и заблуждаются.
В суре «Аль-Анкабут» Всевышний Аллах указывает на то, что диалог должен вестись ученым, который умеет это, в противном же случае распространится смута. Всевышний Аллах говорит:
«Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог – один, и мы покоряемся только Ему». (Аль-Анкабут, 29:46).
Всевышний Аллах так же сказал:
«Так Мы ниспослали тебе Писание. Те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. И среди этих (современников Пророка Мухаммада из числа людей Писания) есть такие, которые веруют в него (Коран), и только неверующие отвергают Наши знамения» (Аль-Анкабут, 29:47).
Он так же сказал:
«Напротив, это – ясные аяты в груди тех, кому даровано знание, и только беззаконники отвергают Наши знамения» (Аль-Анкабут, 29:49).
Основываясь на вышесказанное, мы говорим, что тот, кто не знает Коран и доводы имеющиеся в нем, существующие в нем ясные примеры, примеры относительно ведения спора, так же примеры относительно ведения спора с ослушниками, высокомерными людьми, людьми переходящими границы дозволенного, а также с людьми любого уровня, не подходит для дебатов. Человек не должен вести спор основываясь на свои мысли и раздумья. Спор ведется учеными, как об этом говорится в Священном Коране, а они лучше всех осведомлены о тех границах, которые Всевышний Аллах ниспослал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.
Таким образом, фитна может легко распространиться посредством дебатов и споров. Кто-то может прийти и сказать: «Давай поговорим! Почему ты не хочешь со мной вступить в дискуссию?» А затем он ищет тему, о которой они будут вести дискуссию. Подобная позиция является причиной гибели обычных людей! Поэтому в таких случаях человек должен держаться за свою религию и защитить честь и достоинство своей религии и продемонстрировать это. Он должен знать, что Коран это истина, и человек, носящий его у себя в груди на истине, так как эта Книга является доводом против всех людей!
Человек может не знать некоторые необходимые доводы, в таком случае он должен сказать так, как сказал Всевышний Аллах:
«Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам (в Таурате и Инджиле). Наш Бог и ваш Бог – один, и мы покоряемся только Ему». (Аль-Анкабут, 29:46).
Это общие правила ведения дискуссии с ними, а большее из этого известно тем, которые знают Коран и Шариат.