Искушение малочисленностью
Искушение малочисленностью
Одним из видов искушения является многочисленность неуверовавших людей. Эти люди не веруют в Аллаха, и впадают в куфр. Человек, видя многочисленность неверных, лицемеров, нечестивцев и преступников и малочисленность людей веры, оказывается под давлением этого искушения. В подобных ситуациях мало людей остается непоколебимыми. Они, видя большинство людей не на истине, также попадают на этот лживый путь. В данной суре затрагивается данный вопрос и пути выхода из него! Поэтому следует обратиться к ней и размышлять над ней.
Лицезрение развлечений неверных.
Следующим видом искушения является то, что человек видит как враги Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллахи приветствует, ведут беззаботную и долгую жизнь. Всевышний Аллах сказал:
«Мирская жизнь кажется неверующим прекрасной. Они глумятся над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богобоязненные окажутся выше них. Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает» (Аль-Бакара, 2:212).
В суре Аль-Анкабут Всевышний Аллах рассказывает нам об истории Нуха, мир ему, в двух аятах. Какое отношение имеет история Нуха, мир ему, к упомянутому виду искушения? Всевышний Аллах сказал:
«Мы послали Нуха (Ноя) к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов. Они были беззаконниками, и их погубил потоп. Мы спасли его вместе с теми, кто был в ковчеге, и сделали его (ковчег или чудесное спасение) знамением для миров» (Аль-Анкабут, 29:14-15).
Несмотря на то, что Нух мир ему, призывал свой народ в течении 950 лет, только малое количество людей уверовало в него и ответило на его призыв. Некоторые ученые отмечали, что количество уверовавших составляло 13 человек, тогда как другие говорили о 70 человек, мужчин и женщин.
Пророк Нух мир ему, пробыл среди своего народа 1000 лет, несмотря на это поклоняющиеся идолам, Ваду, Сува, Йагусу, Йауку и Насру составляло большинство. И они сказали своим подданным: «Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра». Нух мир ему, увещевал их днем и ночью, тайно и открыто, однако люди не ответили на его призыв, кроме небольшого количества уверовавших. Разве сердца не сталкиваются с подобным искушением? Поистине это было искушением. Это длилось не на протяжении 10, 20 или 50, 100 лет. Это продолжалось на протяжении сотен лет, и в итоге пришла помощь от Всевышнего Аллаха.
Поэтому человек может впасть в искушение, видя врагов, которые живут долгие годы. Таким образом, эта сура является назиданием для истинного верующего.
Всевышний Аллах сказал:
«Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов». (Аль-Анкабут, 29:3).
Когда же это выявится? Это выявится именно тогда, когда человек столкнется с искушением и успешно минует его.
Один из путей достижения успеха оказавшись перед искушениями упоминается в данной суре, а это проявление терпения. Всевышний Аллах сказал:
«Мы спасли его вместе с теми, кто был в ковчеге, и сделали его (ковчег или чудесное спасение) знамением для миров» (Аль-Анкабут, 29:15).
Далее в истории Ибрахима, мир ему, мы сталкиваемся с другим видом искушения, а это ведущие споры и выступающие против призыва противники истины. Они не сдаются, а напротив, строят свои козни против приверженцев истины. Всевышний Аллах говорит:
«Он (Ибрахим) сказал: «Вы стали поклоняться идолам вместо Аллаха только из-за любви (или ради любви) друг к другу в мирской жизни. Но потом, в День воскресения, одни из вас станут отвергать и проклинать других. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас защитников» (Аль-Анкабут, 29:25).
Как мы видим, в основе данного спора лежит иное искушение. Очень мало людей, способны проявить терпение, будучи на истинном пути, остаться непоколебимыми и не попасть под влияние тех сомнений, которые сеются многобожниками и неверными. Подобные сомнительные воззрения обновляются и оживают со временем.
Обзор суры «Аль-Анкабут»
Автор: Шейх Салих ибн Абд Аль-Азиз Али Шейх