Ищешь ли ты счастье? (часть 2)
Это хороший и важный вопрос, и задающий его является разумным человеком со светлыми мыслями. Ответ на этот вопрос таков – в религии Ислам объединены отличительные особенности, которые не присущи другим религиям, являющиеся достаточным доказательством её истинности и того, что эта религия ниспослана Всевышним. Ты сможешь убедиться в этом, не торопливо и вдумчиво знакомясь с Исламом.
Отличительных черт Ислама настолько много, что тяжело перечислить их в нескольких словах, но попробуем описать наиболее важные моменты. Постарайся хорошенько вдуматься!
Во-первых, Ислам сполна удовлетворяет духовную сторону жизни мусульманина, обеспечивая постоянную связь с Господом, и это отражается на его душевном покое, ограждении от беспокойства, стрессов и неуверенности.
Во-вторых, Ислам во всем согласуется с разумом человека. Все его законы и устои положительно воспринимаются разумом, и не существует противоречий и разногласий между ними. Поэтому, когда один человек принял Ислам, его спросили: Почему ты принял Ислам? Он ответил: Нет в Исламе такого повеления, о котором бы разум сказал: О, если бы это не было приказано! И не запретил Ислам ничего такого, о чем разум сказал бы: О, если бы это не было запрещено! Если в других религиях трудно воспринимаются многие из их уставов, а разум застывает перед их догмами, отказываясь сдаваться им, то в Исламе мы найдем уважительное отношение к разуму и побуждение к размышлению, осуждение невежества и слепого фанатизма.
В-третьих, Ислам совмещает религию с мирской жизнью, заботится как о душе, так и о теле, не желает, чтобы придерживающийся Ислама отделился от всех людей и отказался от всех радостей жизни.
Наоборот, в Исламе, человек может находиться на самой высокой степени религиозности, но в то же время активно участвовать в деловой жизни, добиваясь лучших результатов, достигая высоких должностей и получая высшие дипломы.
В-четвертых, Ислам – это всеобъемлющая религия, которая упорядочивает все стороны жизни мусульманина. Для каждой проблемы в Исламе есть исчерпывающее решение, поэтому принять Ислам и исполнять его требования реально в любом месте и в любое время.
Так почему же не может быть так, что Ислам установил и упорядочил адекватные законы, начиная с закона о дорогах, того, как справлять нужду, как принимать пищу и питьё, не говоря уже о том, как управлять государством, налаживать отношения с другими нациями и государствами. Ислам ясно объясняет законы купли-продажи, аренды, земледелия, регулирует семейные отношения, общественные отношения и судопроизводство. Все это настолько подробно и точно, что разум замирает перед всем этим с удивлением.
Знай, что Ислам объясняет мусульманину даже то, как надевать обувь и снимать ее, побуждает мусульманина использовать правую руку при приеме пищи и питья, приветствии и передаче предметов, и, наоборот, в том, что касается неприятных и грязных дел, как исправление нужды и тому подобное, призывает использовать левую руку. Ислам прекрасным образом учит, как надо спать и как просыпаться, в нем существует упорядоченная форма приветствия – ездок должен первым приветствовать пешехода, младший старшего, а меньшая группа должна приветствовать большую с пожеланием мира.
Это лишь малая часть всеобъемлющих законов ислама, которые упорядочивают все стороны жизни.
В-пятых, во всех законах Ислама реализуется добро для человека и защита его от вреда. Польза же от их исполнения возвращается к самому человеку. Например, Ислам запретил употребление вина и наркотиков, потому что в них большой вред для разума и здоровья, и ты видишь, в каком состоянии бывает пьяный человек: он больше похож на животное, чем на человека. Соблюдая этот запрет, можно было бы избежать многих несчастий и преступлений, таких как разводы, насилие над женщинами, убийства, которые случаются по причине этих опьяняющих разум веществ. Также Ислам запретил внебрачные половые отношения, чтобы человек оберег себя от венерических и других заболеваний, таких как СПИД, сифилис, герпес и др. А также это ограждает общество от безнравственности, появления поколения незаконнорожденных детей, лишенных материнской нежности и отцовского воспитания.
С другой стороны, Ислам разрешил любой полезный напиток и разрешил половые отношения путем заключения брака и создания счастливой семьи.
Ислам не пришёл, чтобы лишить человека свободы и удовлетворения желаний и потребностей, а чтобы урегулировать их и упорядочить, и польза от этого возвращается к самому человеку и ко всему обществу.
В-шестых, к наиболее ярким сторонам Ислама относится то, что он заботится о достоинствах, высокой нравственности и запрещает всякую несправедливость, вражду и любой отвратительный нрав.
Доктор Салих Абдуль-Азиз Синди