Ислам и расовое равенство (часть 1 из 3)

Ислам и расовое равенство

Ислам и расовое равенство

Ислам и расовое равенство (часть 1 из 3)

Аллах сказал в Коране:

“ Он (Аллах) сказал: «Что помешало тебе (Иблис, Сатана) пасть ниц, когда Я приказал тебе?» Он сказал: «Я лучше него (Адама). Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». ” (Аль-Аараф, 7:12)

Можно предположить, что именно с этого эпизода началась история расизма. Сатана объявил о своем превосходстве над Адамом, считая, что он лучше Человека по своему происхождению. С тех пор, Сатана смог ввести в заблуждение множество людей, внушив им мысль об их расовом превосходстве над другими. Это привело и приводит к ущемлению прав человека, к эксплуатации одних и несправедливому возвышению других. Очень часто, религия использовалась, чтобы оправдать расизм. К примеру, Иудаизм, несмотря на его средневосточные корни, как правило, преподносится как западноевропейская религия. Не секрет, что евреи присутствуют во всех общественных слоях западного сообщества, что определенным образом противоречит принципу превосходства евреев как нации. Если мы попытаемся вникнуть в следующие слова:

“… на всей земле нет Бога, как только у Израиля…” (Четвертая Книга Царств, 5:15),

то можем предположить, что в те далекие времена, только Иудеи поклонялись Богу. Однако и по сей день, последователи Иудаизма считают себя нацией, превосходящей остальное человечество.

“Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь избранными угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду».” (Аль-Джумуа, 62:6)

Вам не кажется странным, что Христиане, большинство которых не являются евреями по происхождению, обожествляют Иисуса, последнего пророка иудеев, который был послан только лишь «Дому Израилеву»( Библия утверждает, что Иисус говорил:

«…Я послан только к погибшим овцам домаИзраилева». (Ев. от Матфея 15:24)

Каждый из двенадцати его апостолов был евреем. Однако Христиане утверждают, что миссия Иисуса была всеобщей, универсальной и в доказательство этого приводят отрывок из Библии, в котором утверждается, что Иисус повелел своим апостолам следующее:

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и СвятагоДуха…»  (Ев. от Матфея 28:19)

Этот стих, который у Христиан также является доказательством существования Троицы, был введен в христианские писания после 16 века и относится к числу так называемых «подлогов во имя веры».)

 “А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет А( Ахмад, одно из имен пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, Когда же он явился к ним с ясными знамениями, они сказали: «Это – очевидное колдовство»’” (Ассаф, 61:6-7)

Каждый пророк посылался отдельному народу

«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» (Аль-Хиджр, 16:36)),

кроме пророка Мухаммада, который был послан всему человечеству.

“Скажи: «О люди! Я – Посланник Аллаха ко всем вам…»” (Аль-Аараф, 7:158)

Так как Мухаммад – последний пророк Аллаха, то естественно его миссия является всеобщей. Он был послан не только арабам, но всему человечеству. Посланник Аллаха говорил:

“Каждый пророк направлялся исключительно к своему народу, тогда как я был послан ко всему человечеству.” (Сахих аль-Бухари)

“Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем, но большинство людей не знает этого…” (Саба, 34:28)

Биляль из Абиссинии

Одним из первых кто принял Ислам, был раб из Абиссинии по имени Биляль. Традиционно, в доисламскую эпоху чернокожие африканцы считались людьми низшего сорта, и использовались главным образом для развлечений или рабского труда. Когда Биляль принял Ислам, его хозяин-язычник начал пытать его под лучами палящего солнца, пытаясь отвернуть его от Ислама, но Биляль не сдавался. Пытки продолжались до тех пор, пока обессиленного раба не выкупил ближайший друг Пророка Мухаммада Абу Бакр, который сразу же даровал ему свободу.

Впоследствии Пророк назначил Биляля муэдзином – призывающим людей на молитву, и слова Азана, призыва на молитву, которые сегодня слышны во всех уголках мира, являются точной копией того, что произносил в свое время Биляль. Таким образом, бывший раб был удостоен чести стать первым муэдзином в Исламе.

“Воистину, Мы почтили сынов Адама…” (Аль-Исра, 17:70)

islamreligion.com

Related Post