app

Пост как средство восстановления здоровья (часть 2)

Пост как средство восстановления здоровья

Пост как средство восстановления здоровья

Пост как средство восстановления здоровья (часть 2)

Пост вселяет в душу спокойствие и уверенность. Все это положительно воздействует на механизм обмена веществ и способствует тому, что этот процесс происходит наилучшим образом.

Приведем лишь некоторые данные научных исследований:

а) в результате Поста укрепляется иммунная система, т.к. улучшается деятельность лимфатических узлов в 10 раз и увеличивается количество клеток, которые выполняют специфические иммунные функции;
б) предотвращается ожирение и опасности, которые оно таит в себе. Это исходит от духовной и умственной стабильности, которая достигается в период Поста. Причем такая стабильность во многом является следствием той духовной атмосферы, которая окружает соблюдающего Пост, а также большое количество действий выражения Веры (Ибадат) в этот период, как, например, совершение дополнительных молитв, чтение Корана и других. Это весь комплекс действий, которые являются “расходованием на пути Аллаха и ради Аллаха”, удаление от всякого рода волнений, переживаний и напряженности; направление духовной и телесной энергии в положительное русло, контроль над своими страстями и желаниями;
в) Пост защищает организм от опасности скопления ядов в его тканях и клетках; происходит профилактика образования камней в почках, поскольку увеличивается количество натрия в крови, что не допускает кристаллизации калия. Увеличение количества мочевины в крови помогает избежать отложения мочевых солей, которые образуют камешки в мочевыводящих протоках;
г) Пост успокаивает половые инстинкты, особенно у молодежи, и таким образом уберегает человека от излишнего духовного и телесного возбуждения и смущения, различных моральных отклонений;
д) Подтверждено положительное влияние Поста на профилактику психических отклонений, в частности, “раздвоения личности”. Установлено также, что правильное Соблюдение Поста и диета позволяют приостановить развитие и постепенно избавиться от некоторых психических заболеваний.

Экспериментальным путем подтверждено также, что:

а) Пост облегчает работу органов пищеварения в том числе за счет улучшения механизма всасывания в пищеварительном тракте и выполнения связанных с этим функций наилучшим образом. Пост дает возможность физиологического отдыха всего пищеварительного аппарата после употребления пищи на определенный срок. Такой отдых получают, в частности, слюнные железы, желудок, печень, поджелудочная железа, кишечник;
б) Пост помогает работе эндокринных желез, которые связаны с процессами обмена веществ в период после всасывания питательных веществ. Это позволяет им наиболее успешно выполнять свою роль в выделении активных гормонов и активизацией механизмов торможения-возбуждения этих процессов ежедневно. Результатом этого является достижение баланса в деятельности гормональной системы организма;
в) Активизируется клеточный обмен веществ глюкозы, жиров и белков, создаются необходимые условия для того, чтобы эти вещества выполняли свою роль наилучшим образом;
г) Улучшаются детородные функции и у мужчин и у женщин;
д) Человек получает большую пользу от воздержания в питье во время Поста, т.к. это помогает организму лучше реализовать накопленную энергию, повышает способности к учебе, улучшает память;
е) В результате Поста разрушаются больные и слабые клетки в организме, причем процент строения новых клеток — повышается; Поистине, соблюдение Исламского Поста — это послушание, покорность и повиновение Аллаху. Это — просьба и надежда ожидания того, что у Него в числе вознаграждений — огромная польза для души и тела. Пост вселяет в душу спокойствие и уверенность. Все это положительно воздействует на механизм обмена веществ и способствует тому, что этот процесс происходит наилучшим образом. Ас-Саум — и в идейной убежденности и в практическом поведении усиливает у человека многие духовные качества: терпение, силу воли, контроль над всякими инстинктами и желаниями, придает душе спокойствие, мир, уверенность, довольство и радость.
Режим приема пищи во время Рамадана — это еще один фактор, который способствует крепкому здоровью. Нужно сказать, что, хотя по правилам мусульманского Поста нельзя принимать пищу и питье и т.д. от начала рассвета до захода Солнца, соблюдение Поста не является причиной отказа от работы и от выполнения других повседневных обязанностей. Поэтому для того, чтобы обеспечить работоспособность организма в течение дня, предписывается принимать пищу вовремя, т.е. сразу после захода Солнца (Ифтар) и непосредственно перед началом рассвета (Сухур).
Чтобы не проспать время Сухур и, таким образом, не начать питаться один раз в сутки, но своевременно давать организму необходимое подкрепление на весь предстоящий день, Пророк  (да благословит его Аллах и приветствует) специально предупреждал мусульман, давая им такой совет: “Примите Сухур, поистине, в Сухуре — Благословение” *
Кроме того, этот принцип поддержания крепкого, здорового тела и разума видно в следующем изречении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): “Люди (пребывают) в добре до тех пор, пока они спешат разговеться (т.е. прервать Пост и принять пищу, Ифтар, вовремя)”. Понятно, что голодание хорошо для здоровья, однако от длительного голодания нет никакой пользы, кроме вреда.
Интересно отметить еще и то, что прием пищи на пустой желудок после времени воздержания от еды и питья требует особого способа. По этому поводу Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал следующее: “Начинайте ежедневное разговление с финика, а если нет (финика) тогда с воды, — поистине она чистая”
На основе этого Хадиса и других Изречений Пророка( да благословит его Аллах и приветствует)у мусульман всего мира существует традиция принятия Ифтара следующим образом: сразу же после захода Солнца громко звучит Азан, призыв к молитве (Салят Магриб), для того, чтобы все мусульмане знали, что подошло время Ифтара. В некоторых мусульманских странах специально с этой целью устраивают шумные фейерверки и т.п. Услышав Азан, мусульмане съедают по нескольку фиников или другие имеющиеся фрукты, например, яблоки, изюм и т.д., либо выпивают стакан молока или просто стакан воды. После этого они совершают молитву Магриб, а после молитвы принимают более плотный ужин.
В Рамадан мусульмане в качестве хорошей традиции любят принимать такой ужин совместно. Это может быть в кругу семьи, близких или дальних родственников или других людей, либо даже в большом собрании, где присутствуют, например, по 400 человек.
Это особенно сближает как близких родственников, так и всех мусульман, укрепляют между ними узы братства, взаимопомощи и любви. И хотя, в общем, в период Поста потребность человека в количестве еды несколько уменьшается, зато духовное наслаждение от совместной семейной или коллективной трапезы неизмеримо возрастает.
Соблюдающие Пост мусульмане принимают эту еду с чувством особого благоговения и благодарности Аллаху еще и потому, что ограничения питания в этот период дают возможность с особой остротой почувствовать ценность пищи, которую дает нам Всевышний и осознать Великую Милость Аллаха, Который обеспечивает нас всем необходимым.
_________________________________

* Согласно Изречению Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)прием пищи Сухур непосредственно перед началом рассвета есть Сунна Пророка, т.е. его жизненный пример для всех мусульман. И надо отметить, что следование примерам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) есть неотъемлемая часть Ислама.

Из книги «Рамадан», “АНСАР Фаундейшн”

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Загрузка...

Leave a Reply

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.