Из книги «Великодушие Ислама»

Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха

 

Ислам легок в понимании, прост в изучении, отличается великодушием во взаимоотношениях и непротиворечивостью врожденному естеству, на котором Аллах сотворил человека.

Когда речь идет о великодушии в Исламе, то это касается всего Ислама, а не только его составных частей. Ибо великодушие входит в каждую из его частей. А как же иначе, ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Самая лучшая ваша религия – легкая».

Также он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Самой любимой религией для Аллаха является великодушная религия единобожия» (Аль-Бухари).

Поэтому Ислам – это путь абсолютной снисходительности и религия умеренности. Всевышний Аллах говорит:

«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих» (Аль-Бакара, 2:143)

Ислам – религия великодушия в вопросах политики и внешних взаимоотношений. Всевышний Аллах говорит:

«Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (Аль-Мумтахана, 60:8)

Ислам – религия великодушия в общественных вопросах. Всевышний Аллах говорит:

«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий» (Аль-Худжурат, 49:13)

Ислам – религия великодушия в вопросах нравственности. Всевышний Аллах говорит:

«Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд» (Аль-Араф, 7:199)

«Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро» (Аль Имран, 3:134)

«Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник» (Фуссылат, 41:34)

Ислам – религия великодушия в вопросах поклонения. Всевышний Аллах говорит:

«Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут обитателями Рая и пребудут там вечно. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей» (Аль-Араф,7:42)

Ислам – религия великодушия в вопросах экономики. Всевышний Аллах говорит:

«Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится увещевание от его Господа, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно» (Аль-Бакара, 2:275)

Ислам – религия великодушия в вопросах взаимоотношений. Всевышний Аллах говорит:

«Скажи Моим рабам, чтобы они говорили наилучшие слова, ибо дьявол вносит между ними раздор. Воистину, дьявол для человека – явный враг» (Аль-Исра,17:53)

Ислам – религия великодушия в вопросах воспитания и образования. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Облегчайте, а не усложняйте; радуйте, а не отталкивайте». (Ибн Хиббан)

Тексты исламского законодательства призывают укреплять принцип снисходительности и легкости с помощью побуждения практически воплощать его в жизнь в исламском обществе, как на уровне индивидуума, так и на уровне групп.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Поистине, в чем бы ни была мягкость, она всегда украшает собой это. И что бы не лишилось мягкости, оно неизбежно становится порочным» (Муслим).

Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Прояви снисходительность, и ее, по отношению к тебе, проявит Аллах» (Ахмад).

Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Поистине, Аллах любит мягкость во всем» (Аль-Бухари).

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) воззвал с мольбой к Аллаху за того человека, который проявил мягкое отношение к своей Умме и последовал принципу снисходительности и легкости в управлении ею. Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«О Аллах! Усложни тому, кому было дано управлять каким-то делом моей Уммы и он усложнил им. И прояви мягкость по отношению к тому, кому было дано управлять каким-то делом моей Уммы и он проявил мягкость по отношению к ним» (Муслим).

Ислам сделал то, что побуждает к великодушию тем, что ведет к Раю и отдаляет от Огня. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кто был легким, мягким, близким, того Аллах сделал запретным для Огня».

Но следует знать, что снисходительность и легкость, особенно в вопросах поклонения, не подразумевают под собой нарушения Шариата и религии. Поэтому нельзя разрешить запретное или запретить разрешенное. Также нельзя проявить халатность в применении его законов и воплощении в жизнь его приказов. Также нельзя нарушать исламские принципы и общепринятую этику. Напротив, снисходительность и легкость далеки от усложнения и затруднения, от греха и ослушания. Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказала:

«Когда бы ни предлагали посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на выбор одно из двух дел, он неизменно выбирал более легкое из них, если только не являлось оно греховным. Если же было в этом что-то греховное, то он держался от такого дела дальше любого из людей» (Аль-Бухари; Муслим).

Исключением из этого являются случаи крайней необходимости, у которой – отдельные законоположения.